Unidad de Aprendizaje N°5: Tarpuy pachapi ñawpaq yachaykunata riqsisunchik (Conocemos los saberes ancestrales de la época de la siembra)
Hola, actúa como un docente especialista o experto en planificación curricular de quechua collao según las normativas trivocalicas del Ministerio de Educación del Perú. Ayúdame a diseñar una situación significativa tanto en quechua collao y traducido en castellano, que no sea tan grande ni pequeño sino un regular cumpliendo todos sus elementos como exige el minedu con el título "“Tarpuy pachapi ñawpaq yachaykunata riqsisunchik” (Conocemos los saberes ancestrales de la época de la siembra) para la unidad de aprendizaje N° 5 para alumnos del VII ciclo (4° y 5°) de nivel secundaria. Movilizar las 3 competencias del área de comunicación en lengua originaria quechua Collao cumpliendo todos los propósitos de aprendizaje según el CNEB, con una duración de 5 semanas, Incorpora 5 sesiones de aprendizaje una de cada competencia. Incluye un producto final de dicha unidad creativo. No olvide diseñar bien la unidad 5 de acuerdo a la RM n° 501-minedu. Traduzca en castellano y quechua Collao trivocálico toda la situacion significativa. Nol olvide elaborar los títulos de las sesiones agregado con los temas de gramatica o sintaxis, los sufijos, etc. en quechua collao.
Cómo fue en el aula
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Unidad de Aprendizaje N°5: Tarpuy pachapi ñawpaq yachaykunata riqsisunchik (Conocemos los saberes ancestrales de la época de la siembra)
Situación Significativa / Riqsinakuy Yachaypaq
Quechua Collao (trivocálico):
Tarpuy pachapi, ñawpaq yachaykunata riqsisunchik: Qhathuyku, ch’axwanku, yachaykuyku chacha warmikunapaq ayllukunapi taripaykuyninta ruwasunchik. Chaypi runasimi, ñanqha yachaykuna, yatiy yachaykuna, kawsaykunata munasunchik. Kay unaykuna, achikyayku kawsaykuna, chay yachaykuna tukuykunata riqsisunchik. Rikhuyku chaymi ñawpaq yachaykuna, ñawpaq qillqaykuna, hamuq pachakunapi, alli kawsaypa rikchaykusunchik.
Castellano:
En la época de la siembra, conocemos los saberes ancestrales: observamos, aprendemos y compartimos las prácticas que realizan hombres y mujeres en nuestras comunidades. Reconocemos las palabras, los conocimientos, y las formas de vida que se valoran en esos tiempos. Así, recuperamos los saberes antiguos, las historias y las enseñanzas para seguir cuidando nuestra vida y cultura.
Duración
5 semanas (5 sesiones, una por competencia comunicativa)
Competencias comunicativas movilizadas
- Competencia comunicativa oral en lengua originaria (Quechua Collao): comprensión y producción oral.
- Competencia comunicativa lectora en lengua originaria: comprensión y análisis de textos.
- Competencia comunicativa escrita en lengua originaria: producción de textos escritos.
Propósito general
Movilizar las competencias comunicativas en quechua Collao para que los estudiantes comprendan, analicen y produzcan textos orales y escritos sobre los saberes ancestrales de la época de la siembra, valorando su identidad cultural y utilizando adecuadamente vocabulario, sufijos y estructuras gramaticales de la lengua.
Sesiones de aprendizaje y temas gramaticales
| Sesión | Título de sesión (Quechua Collao) | Traducción (Castellano) | Competencia movilizada | Tema gramatical / sintaxis |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Ñawpaq yachaykuna rikch’ay | Reconociendo saberes ancestrales | Comprensión oral | Vocabulario básico de la siembra; sufijos de sujeto (-ku, -n), tiempos verbales presentes |
| 2 | Qillqaykuna hamuq yachaykunata | Lectura de textos sobre saberes ancestrales | Comprensión lectora | Partículas de negación (mana), conjunciones (chaymi), pronombres personales |
| 3 | Yachaykunata hamuq hamuq rimanakuy | Diálogos sobre prácticas de siembra | Producción oral | Sufijos de modo (-lla, -cha), preguntas y respuestas, uso de imperativos |
| 4 | Qillqaykuna ruwasunchik | Elaboramos textos escritos creativos | Producción escrita | Uso de sufijos de plural (-kuna), posesivos (-y), y conectores textuales |
| 5 | Yachaykunata kawsaypi rikch’ariyniyuq | Valoración cultural de los saberes ancestrales | Reflexión y valoración cultural (oral y escrita) | Oraciones compuestas, sufijos de evidencialidad (-mi, -chá), expresiones culturales |
Actividades de la unidad
Semana 1: Reconociendo saberes ancestrales (Comprensión oral)
- Objetivo parcial: Identificar vocabulario y expresiones relacionadas con la siembra en textos orales en quechua Collao.
- Materiales: Grabación de relatos orales ancestrales sobre la siembra, lista de vocabulario clave.
- Pasos:
- Escuchar relato tradicional sobre la siembra (15 min).
- Explicar y discutir palabras desconocidas (15 min).
- Ejercicio de repetición y uso en frases simples (10 min).
Semana 2: Lectura de textos ancestrales (Comprensión lectora)
- Objetivo parcial: Comprender e interpretar textos escritos en quechua Collao sobre prácticas ancestrales de siembra.
- Materiales: Textos impresos con leyendas y descripciones, glosario de términos.
- Pasos:
- Lectura guiada en voz alta (15 min).
- Discusión en grupos sobre el contenido (15 min).
- Preguntas de comprensión y análisis (10 min).
Semana 3: Diálogos sobre la siembra (Producción oral)
- Objetivo parcial: Producir diálogos usando vocabulario y estructuras aprendidas sobre prácticas de siembra.
- Materiales: Tarjetas con roles y frases clave, espacio para dramatizar.
- Pasos:
- Modelar diálogo con la clase (10 min).
- Práctica en parejas (15 min).
- Presentación de diálogos ante el grupo (15 min).
Semana 4: Creación de textos escritos (Producción escrita)
- Objetivo parcial: Elaborar textos escritos creativos que reflejen saberes ancestrales de la siembra.
- Materiales: Hojas, lápices, ejemplos de textos escritos simples.
- Pasos:
- Lluvia de ideas y planificación del texto (15 min).
- Redacción del texto en quechua Collao (20 min).
- Lectura y retroalimentación grupal (10 min).
Semana 5: Reflexión y valoración cultural (Producto final)
- Objetivo parcial: Reflexionar sobre la importancia de los saberes ancestrales y expresar su valoración cultural oral y escrita.
- Materiales: Textos elaborados, espacio para exposición, materiales para cartel o mural.
- Pasos:
- Presentación de textos y reflexiones (20 min).
- Elaboración colectiva de un mural o cartel con frases y vocabulario clave (20 min).
- Cierre con reflexión grupal sobre la identidad cultural (10 min).
Producto final
Elaboración colectiva de un mural o cartel titulado "Tarpuy pachapi ñawpaq yachaykunata riqsisunchik" que contenga frases, vocabulario y dibujos que reflejen los saberes ancestrales de la época de la siembra, expresados en quechua Collao y traducidos al castellano.
Evaluación
- Rúbrica para evaluar comprensión oral, lectura, producción oral y escrita, y reflexión cultural.
- Observación continua durante las actividades.
- Autoevaluación y coevaluación en la sesión final.
Notas metodológicas
Se emplea la metodología de Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP), promoviendo la participación activa, trabajo colaborativo y contextualización cultural.
No se requiere tecnología; el uso de materiales impresos y recursos orales es suficiente para el desarrollo.
Micro-plan de implementación
Preparación del aula y materiales:
- Preparar grabaciones de relatos ancestrales.
- Imprimir textos y glosarios en quechua Collao.
- Organizar tarjetas de roles para dramatización.
- Material para mural (cartulina, marcadores, tijeras).
Inicio de la unidad (Semana 1):
- Presentar la situación significativa en quechua y castellano.
- Generar expectativas y activar saberes previos con preguntas sencillas.
Desarrollo semanal:
- Seguir las actividades descritas en cada sesión con tiempos asignados.
- Promover la participación activa y el trabajo en parejas o grupos pequeños.
- Guiar el uso correcto del vocabulario y estructuras gramaticales.
Cierre de la unidad (Semana 5):
- Presentar el producto final (mural o cartel).
- Realizar reflexión grupal y evaluación formativa.
- Incentivar la valoración del quechua Collao y la cultura ancestral.
Tips para contingencias:
- Si falla la grabación, el docente puede narrar el relato oralmente.
- En caso de falta de materiales impresos, usar la pizarra para escribir vocabulario y textos.
- Si el grupo es más pequeño, adaptar las dramatizaciones para que todos participen.